きょう2度目の抗生剤点滴が午後8時半ちょっと前から開始です。
それはそうと、病院の夕食には「年越しそば」がちゃんとつけられていました。
ところで、病室では、iPhoneの「インターネット共有」機能でパソコンをネットにつなげているのですが、最近、パソコンを立ち上げると、そのネットにつながってくれない場合が比較的多くなってしまっています。
それで、どういう事情かとパソコンをいじっていると、する気もなかった「初期化」をしてしまい、いろんなものが消失してしまいました。
いちばん重要なのが、「biglobe」のメールアドレスで通信していた「Outlook Express」のすべて。アドレスから何から跡形もなくなくなってしまいました。したがって、biglobe のアドレスで送信はできないし、そのアドレス宛てのメールは私に届かないので、メールをどういう手段で授受するか、検討中です。
ケータイのCメールはもちろん可能です。
さてきょうは夕刻からテレビ漬け。午後4時からはNHK「しあわせニュース 土屋太鳳MC初挑戦!!」、以後はNHK Eテレで、6時25分からは再放送の「中村紘子さんの残したもの」、8時からは今視聴中で「N響“第9”演奏会 N響創立90周年記念 ▽巨匠ヘルベルト・ブロムシュテット89歳が紡ぎ出す清新な響き」、その後の9時20分からは「クラシック・ハイライト2016 信念に導かれた音楽家たちの名演」を0時ちょっと前までの予定。「紅白」は見る間もありません。
午前10時前の検温時、日勤看護師から、「けさの採血2本のうち1本が溶血してしまって取り直しになりました」と。溶血とは赤血球が壊れてしまうことらしいですが、ともかく今度の採血はいっぱつで決まりました。そういうわけで、採血のために針を刺されたのは4か所になりました。
午後2時過ぎ、熟睡時に主治医が来てくれました。血液検査の結果は、炎症が見られることにより、きょうから1日2回の抗生剤点滴を1週間程度、それに血小板減少が見られることから、あさって(1月2日)には血小板輸血の予定、と。
年末年始に入院しているおかげです。
中世史と考古学のそれぞれ専門家の対談です。対談したのは1991年、最初に本が発行されたのは翌92年、文庫化は1999年。
網野さんは対談の最後に、「ここででてきた問題についても、まだわからないことだらけだというのが現実」「地域の独自な歴史を総合的にとらえるために、文献史学と考古学、民俗学も含めて、まだまだやるべきことがたくさんある」と。
今年3月に発行された本書の概要については、カバー袖やオビにかなり詳細に紹介されています。
興味深いのは、著者は大学で教える哲学者であることと、自ら著した『環境の哲学』(1999年、講談社)を機に人生を「一変」させ、「研究室と図書館で文献の読解と解釈をもとに本を書くという生活」から「地域に身を置き、そこに見える風景や出会う人、そしてそこから考えたことを書物にする生活」に踏み出したこと。
「町に出れば、野に出れば、山に登れば、川を渡れば、海を望めば、そこには、文字になっていない実在の世界が広がっている。そこには無数の記号、文字が、というより、まだ生まれていない思想・哲学が埋め込まれている」。「わたしはこれを『風景とは偉大な書物である』と考えた」(「おわりに」)。
2時間ほどかかるので、途中で輸血しながら昼食。
昼前は、「THE CANADIAN BRASS」の「FIRE WORKS！ Baroque Brass Favorites」を聞き始めましたが、ほとんど寝てしまいました。
報道は朝からこれ。「しんぶん赤旗」には「安倍首相の異常な見識」。
熱は今のところ平熱ですが、これがまた上がり出すとなると、抗生剤点滴の追加もある、とのこと。いまのところ、輸血のみで様子見。
こうして自撮りの様子を残しておくと、輸血中にはいかにもしっかりと読書にいそしんでいるように見えますが、輸血を始めた午後2時過ぎ以降は、ずっと寝ていました。
検査結果によっては、年末年始の血小板輸血とか、赤血球輸血とか、何かがまたあるんでしょうか？
昨年6月発行の
「何より強調したいのは『保険料や税を多く支払った分だけ、生活が改善された』という❝受益感❞がないことだ。まるで巨大なブラックホールに税金や保険料を投げ入れているような、底知れぬ不安感が『いくら金があっても足りない』という飢餓感を生み出し、高齢者を労働に駆り立てている」。
それでもアベは、「これでもか、これでもか」とやってくる。
おかげでその後、膀胱炎症状に襲われることは一度もありません。毎日の夜中のトイレの回数は増えざるを得ませんが…
1979～1985年に発表した小論をまとめた本書が発行されたは1986年、文庫化は2000年です。各小論発表時点で、「日本中世史、日本漁業史を学ぶものとして、これまでの日本人論、日本社会論に対して私の抱いてきたささやかな疑問を提示したもの」とのこと。
「ささやか」とは言いますが、解説の山本幸司氏は、「中世の平民百姓は隷属民ではなく移動の自由を持っていたこと、中世の職人・海民たちは地域を越え、時には海を渡るような交流を行っていたこと‥‥日本の文化には東と西との相違を典型とするような地域的差異があること」などなどが、それまで著者が追い続けている主題のいくつかとして紹介されています。
いずれにせよ、相変わらず刺激的論稿です。
前回の治療(リツキサン11月30日、シタラビン12月1・2日)の3日後の血液検査後にはその結果から5・6日と赤血球輸血、翌週12日の検査結果からは血小板輸血と、なかなか忙しい治療が続きました。
先日、主治医から、まずは、ソファを使って、立ったり座ったりの軽い運動から始めてみて、と助言。その後も発熱したり治療があったりでできていませんでしたが、きょう、開始してみました。
朝、10回×2度してから、夕方しようとすると、足に若干の筋肉痛。無理しないように…